🐮 Tulisan Arab Hubbul Wathon Minal Iman

Implementasicinta tanah air yang diwujudkan oleh umat Islam khusunya warga nahdliyin dengan jargon Hubbul Wathan Minal Iman. Secara bahasa, Hubbul Wathan Minal Iman memiliki makna cinta tanah air sebagian dari iman. KonsepHubbul Wathan Minal Iman menjadi induk dari nasionalisme yang diterapkan dalam pendidikan Islam di Indonesia. Hakikatnya manusia hanya melakukan perjalanan di dunia ini. Pada acara pembukaan porsadin nasional ke 3 di Kabupaten Pasuruan Jawa Timur yang bertempat di Pandaan ditampilkan mars porsadin. HubbulWathan Minal Iman, Vector. 26,906 likes · 333 talking about this. Berjuang untuk NU dan NKRI, insyaallah EditorBiru Cahya Imanda. JAKARTA, "Yaa Lal Wathan" merupakan lagu Islami karya KH Wahab Hasbullah. Lagu tersebut kerap terdengar di berbagai acara-acara besar dari Nahdlatul Ulama (NU). "Yaa Lal Wathan" sendiri sudah dikumandangkan sejak 1934. Baca juga: Lirik dan Chord Lagu Insya Allah - Maher Zain, Fadly PADI. Mulaisaat itulah dia mengeluarkan fatwa jargon hubbul wathon minal iman. Demikian disampaikan oleh Ketua Umum PBNU KH Said Aqil Siroj saat memberikan tausiyah pada haul agung ke-514 raja Islam pertama Kanjeng Sultan Fattah di Alun Alun Masjid Agung Demak Sabtu, (11/3) malam. "Ketika Mbah Hasyim menerima ajudan presiden Soekarno mengenai Hubbulwathon minal Iman وَلاَتَكُنْ مِنَ الْحِرْماَنْ Wala takun minal hirman اِنْهَضوُا أَهْلَ الْوَطَنْ Inhadlu alal wathon ياَ لَلْوَطَنْ ياَ لَلْوَطَن ياَ لَلْوَطَنْ Ya lal wathon ya lal Iajuga menjelaskan penerapan Hubbul Wathan Minal Iman dalam pendidikan Islam yang bisa diterapkan melalui Pancasila, mapel Kewarganegaraan, PKn dan semua materi. "Dalam Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan Karakter (PPK), ada 17 karakter yang dikuatkan. Nah, ada dua karakter yang senafas dengan Pertama al-wathan berarti surga (al-jannah). Dengan demikian arti hubbul wathan minal iman adalah mencintai surga tanda keimanan. Dalam pengertian semacam ini, cinta tanah air dapat berarti tanda keimanan.Kedua, al-wathan adalah kembali kepada Allah ( al-ruju' ila allah) sebagaimana pemahaman para ahli tasawuf ( thariqati shufiyyah ). KonsultasiIslam Mengatasi Masalah dengan Syariah "HUBBUL WATHON MINAL IMAN" HADITS PALSU Posted by Farid Ma'ruf pada 18 Februari 2007 SOAL : Ustadz tolong jel . Hubbul wathani minal iman adalah salah satu hadits tentang cinta tanah air yang sangat populer di dunia Islam termasuk di Indonesia. Hampir setiap muslim di Indonesia mengetahui hadits ini dan artinya. Banyak kalangan mengatakan hadits cinta tanah air ini hadits shahih. Sehingga mereka pegang dengan sangat teguh. Padahal faktanya bukan demikian. Ia memang hadits, tapi hadits maudhu’ alias hadits palsu, bukan hadits shahih. Tulisan ini akan menerangkan status hadits tersebut menurut para ulama ahli hadits dan arti yang terkandung di dalamnya. Banyak yang sering mendengar hubbul wathon minal iman, tapi tidak tahu penulisannya dalam bahasa arab. Berikut ini adalah tulisan arab hubbul wathon minal iman حُبُّ اْلوَطَنِ مِنَ اْلإِيْمَانِ Arti Hubbul Wathon Minal Iman Arti dan Penjelasan Hubbul Wathon Minal Iman Berikut ini arti dari hubbul wathan minal iman حُبُّ اْلوَطَنِ مِنَ اْلإِيْمَانِ Hubbul Wathoni minal iman “Cinta tanah air adalah bagian dari iman.” Penjelasan Hubbul Wathan Minal Iman Syaikh Al-Albani rahimahullah mengatakan Hubbul wathan minal iman – Cinta tanah air bagian dari iman- adalah contoh hadits maudhu’ sebagaimana dikatakan Ash-Shaghani yang yang lainnya. Makna yang terkandung di dalamnya juga tidak benar karena sesungguhnya cinta kepada tanah air itu seperti cinta kepada diri sendiri, harta dan yang lainnya. Semua itu merupakan naluri dasar instink manusia. Kecintaan kepadanya bukan hal terpuji dan juga bukan merupakan keharusan dari iman. Tidakkah anda melihat bahwa semua manusia sama-sama mencintai tanah air. Tidak ada bedanya antara orang beriman dan orang kafir.” [Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah 4] Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata, “Hubbul wathan minal iman yang masyhur di kalangan masyarakat sebagai hadits shahih adalah hadits maudhu’ makdzub palsu dan kedustaan yang diada-adakan. Maknanya pun tidak benar. Bahkan mencintai tanah air itu termasuk ta’ashub fanatisme.” [Syarh Al-Baiquniyah] Beliau juga berkata, “Apabila kita berperang demi tanah air maka tidak ada bedanya antara kita dengan orang-orang kafir, karena orang kafir juga berperang demi tanah airnya. Orang yang terbunuh demi membela tanah air semata bukan mati syahid. Namun wajib atas diri kita sebagai kaum Muslimin di negeri Islam untuk berperang demi Islam di negeri kita. Perhatikan perbedaannya Kita berperang demi Islam di negeri kita. Kita membela Islam yang berada di negeri kita, baik yang berada di ujung timur dan barat. Kita harus meluruskan persoalan ini. Jadi, Kita berperang demi Islam di tanah air kita atau demi tanah air kita karena tanah air kita adalah negeri Islami. Kita membela Islam yang berada di tanah air kita. Adapun demi tanah air semata, maka itu merupakan niat yang batil dan tidak bermanfaat buat Islam sama sekali. Tidak ada perbedaan antara orang yang mengatakan dirinya Muslim dan orang yang mengatakan dirinya kafir apabila peperangan itu demi tanah air, hanya karena negeri itu tanah airnya. Sedangkan perkataan hubbul wathan minal iman itu disebut sebagai hadits dari Rasulullah ﷺ adalah kedustaan. Mencintai tanah air apabila Islami maka anda mencintainya karena tanah airnya Islami. Tidak ada bedanya antara tanah air anda yang menjadi tempat kelahiran anda atau negeri-negeri kaum Muslimin yang jauh, semua itu tanah air Islami yang wajib kita bela. Yang jelas, kita wajib mengetahui bahwa niat yang benar adalah kita berperang demi Islam di negeri kita atau demi tanah air kita karena ia negeri yang Islami bukan demi tana air semata.” [Syarah riyadhus Shalihin, Syaih Utsaimin] Lalu tersisa pertanyaan orang yang berperang karena membela negerinya apakah dia berperang di jalan Allah atau tidak? Kami katakan, apabila anda berperang membela negeri anda karena negeri tersebut negeri Islami lalu anda ingin membelanya karena ia negeri Islami, maka ini di jalan Allah. Karena anda telah berperang agar kalimat Allah itu tinggi. Adapun kalau anda berperang hanya karena ia adalah tanah air semata, maka ini bukan di jalan Allah, karena timbangan yang ditetapkan oleh Nabi ﷺ tidak berlaku padanya.”[Syarah Riyadhus shalihin, Syaikh Utsaimin][i] Baca juga Hadits Mutawatir Adalah Sanad Hadits Hubbul Wathon Minal Iman Status Hadits Hubbul Wathon Minal Iman Menurut Ulama Imam Ali Al-Qari Al-Harawi mengatakan, لا أصل له عند الحفاظ. “Tidak ada asalnya sumbernya menurut para Ahli Hadits Hufazh.” [Al-Mashnu’ fi Ma’rifatil hadits Al-Maudhu’ no. 106] Bila seorang pakar hadits menyatakan لا أَصْلَ له – Laa Ashla lahu- terhadap sebuah hadits ini berarti sang ahli hadits tersebut mensifati hadits tadi sebagai hadits yang tidak memiliki isnad mata rantai sanad sama sekali.[ii] Status Hadits Cinta Tanah Air Palsu? Berikut ini penjelasan para ulama tentang status hukum hadits hubbul wathan minal iman “cinta tanah air bagian dari iman” Al-Lajnah Ad-Daimah lil Buhuts wal Ifta’ Saudi Arabia ditanya tentang hadits ini dan yang lainnya lalu menjawab,ما ذكرت من الجمل ليس بأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هي كلمات جرت على ألسنة الناس”. [ فتاوى اللجنة الدائمة رقم 5729] “Kalimat -kalimat yang anda sebutkan itu bukanlah hadits-hadits dari Nabi ﷺ. Kalimat-kalimat itu hanyalah kata-kata yang diucapkan oleh orang-orang belaka.”[Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah no. 7529] Imam Ash-Shaghani berkata tentang hadits ini,”Maudhu’ Hadits Palsu.” [Kasyful Khafa’ lil Ajluni 1/345]Penulis kitab Asnal Mathalib fi Ahaditsi Mukhtalifatil Maratib hal. 123, Syaikh Al-Hut Al Bairuti mengatakan,”Maudhu’ Hadits Palsu.”Syaikh Al-Albani mengatakan,”Maudhu’ Hadits Palsu.” [Silsilah Adh-Dha’ifah hal. 110]Syaikh Shalih Al-Utsaimin berkata,”Hadits maudhu’, makdzub kedustaan yang diada-adakan.” [Syarh Al-Baiquniyah, hal. 39]Syaikh As-Su’aidan berkata,”Tidak diragukan lagi bahwa hadits ini maudhu’ dan merupakan kedustaan makdzub.” [Al-Maqul mimma laisa bi Manqul, hal. 9]Abu Abdurrahman Al-Hajuri mengatakan,” Hadits bathil.” [Syarah Lamiyah Ibnil Wardi, hal. 154]Berbagai nukilan ini jelas menunjukkan kedustaan penyandaran hadits tersebut kepada Nabi ﷺ. Para Hafizh Ahli Hadits tidak menemukan sumber dari hadits ini. Ia adalah ucapan yang banyak dikatakan oleh lisan orang-orang dan menyebar luas.[iii] Baca juga Hadits Berlomba Lomba Dalam Kebaikan Siapa Pencetus Hubbul Wathon Minal Iman Pencetus Hubbul Wathon Minal Iman Kami belum mendapatkan satu sumber pun yang bisa dipercaya, yang menjelaskan tentang pencetus dari ungkapan hubbul wathan minal iman. Para ahli hadits yang bergulat di dunia penelitian tentang sanad hadits pun tidak ada yang menemukan asal usul atau sumber dari hadits ini. Baca juga Pengertian Hadits Matruk Sebab Hubbul Wathan Minal Iman Hadits Palsu Sebab Hadits Hubbul Wathon Minal Iman Hadits Palsu Di bagian sebelumnya telah dinukil perkataan Imam Ali Al-Qari Al-Harawi bahwa hadits حُبُّ اْلوَطَنِ مِنَ اْلإِيْمَانِ “Cinta tanah air bagian dari iman” itu tidak ada asalnya menurut para ahli hadits. Padahal di antara lafazh yang menunjukkan kepalsuan sebuah hadits dengan ungkapan yang tidak lugas, adalah perkataan para imam hadits dalam menghukumi suatu hadits tertentu berupa لا أَصْلَ لَهُ “Hadits ini tidak ada asalnya sumbernya.” Apabila seorang Hafizh besar yang hafalannya terhadap hadits telah mencakup seluruh hadits atau mayoritas hadits, seperti Imam Ahmad, Ali bin Al Madini, Yahya bin Ma’in dan orang-orang yang datang sesudah mereka seperti Al-Bukhari, Abu Hatim, Abu Zur’ah dan orang-orang setelah mereka seperti An-Nasa’i kemudian Ad-Daruquthni dan yang semisal mereka, berkata tentang sebuah hadits tertentu لَا أَعْرِفُهُ “Aku tidak mengenalnya.” atau لَا أَصْلَ لَهُ “Hadits ini tidak ada sumbernya.” hal itu sudah cukup untuk menghukumi hadits tersebut sebagai hadits maudhu’ palsu. [Lihat An-Nukat ala kitaabi Ibni Shalah 2/75; Tanzihusy Syari’ah Al-Marfu’ah anil Akhbar Asy-Syani’ah Al-Maudhu’ah 1/17-18; Al-Wadh’ fil hadits 1/117-119; Majmu’ Al-Fatawa 21/594, 4/339; An-Nukat Al-wafiyah bima fi syarhil Alfiyah 1/568; Fathul Mughtits bisyarhi Alfiyatil hadits 1/316; Tadribur Rawi fi syarhi taqribin nawawi 1/350][iv] Wallahu a’lam. Semoga bermanfaat. Tulisan ini hubbul wathon minal iman pertama kali diunggah pada 3 Oktober 2021 [i] [ii] [iii] [iv] Baca juga Hadits Man Arafa Nafsahu Faqad Arafa Rabbahu Teks Lirik Lagu Syubbanul Wathon Cinta Tanah Air - Kali ini akan kita bahas mengenai lagu syubbanul wathon karya KH Abdul Wahab Hasbullah. KH Abdul Wahab Hasbullah sendiri adalah ulama besar pahlawan bangsa dan salah satu pendiri Nahdlatul Ulama NU. lirik sholawat syubbanul wathan sendiri memiliki makna utama cinta tanah air. dan kini mulai sering didengungkan serta cukup populer karena maknanya yang mendalam. Syair hubbul wathon ini biasa dibawakan di acar acara dan kegiatan NU sebagai salah satu mars andalannya. isi dan kandungan lagu ini adalah anjuran cinta kepada tanah air, membela bangsa dan negara, menjaga kemerdekaan NKRI serta membangun dan memperjuangkan kemajuan bangsa. Dan selengkapnya berikut ini lafadz dan teks lirik lagu syubbanul wathon Ya Lal Wathon karya KH Abdul Wahab Hasbullah lengkap dalam tulisan arab dan latinnya agar lebih mudah dipahami. Baca Juga Lafadz Bacaan Adzan Subuh Lirik Syubbanul Wathon يَا لَلْوَطَن يَا لَلْوَطَن يَا لَلْوَطَنحُبُّ الْوَطَن مِنَ الْإِيْمَانوَلَا تَكُنْ مِنَ الْحِرْمَاناِنْهَضُوْا أَهْلَ الْوَطَنإِنْدُونَيْسيَا بِيْلَادِيْأَنْتَ عُنْوَانُ الْفَخَامَاكُلُّ مَنْ يَأْتِيْكَ يَوْمَاطَامِحًا يَلْقَ حِمَامَا Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Ya Lal Wathon Hubbul Wathon minal Iman Wala Takun minal Hirman Inhadlu Alal Wathon 2 X Indonesia Biladi Anta Unwanul Fakhoma Kullu May Ya’tika Yauma Thomihay Yalqo Himama Pusaka hati wahai tanah airku Cintamu dalam imanku Jangan halangkan nasibmu Bangkitlah, hai bangsaku! Indonesia negriku Engkau Panji Martabatku S’yapa datang mengancammu Kan binasa dibawah dulimu! Sekian mengenai Teks Lirik Lagu Syubbanul Wathon Cinta Tanah Air - Ya Lal Wathon kali ini. untuk file mp3nya anda bisa download di berbagai situs di internet dengan mudah. semoga lagu ya lal wathon diatas bisa membangkitkan semangat kebangsaan kita dalam memajukan bangsa dan negara tercinta republik indonesia. wallahu a'lam. Sabtu, 21 Maret 2020 Tulis Komentar Edit Assalaamu'alaikum warahmatullaahi bagaimana tulisan arab hubbul wathon minal iman itu? Sering saya menemukan tulisan latinnya. Namun, saya ingin mengetahui secara jelas di sini tulisan arabnya. Tidak jarang pula saya mendengar penggalan lafazh tersebut dari suatu syair atau ceramah. Terima kasih Wassalaamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.